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俏梅花外应预测学五
作者:小山童    来源:网络整理    更新时间:2009-6-24 11:43:23    浏览次数:1384
第五讲 外应类象 一、五行外应形体类象 木:主人物修长,须发美,坐立身多倚列,声音畅快。如木气死绝休囚,则身材瘦小,发稀少,柔语细声,坐卧行止不稳定。 火:主人物上尖下阔,印堂窄,头小脚长,太旺则发粗,面红、说话速度快;不及则身材黑瘦,语无伦次。 土:主人物面阔、鼻大,肤黄,声音重浊,静多动少;不及则面色常带凄忧之相。 金:主人物,眉目英俊,肤白,声音清亮,体格健壮。太旺,体态胖;不及则瘦小貌丑。 水:主人物圆脸,肩不阔,身体喜摇摆,语音清和,肤细。太过,肥硕;死绝矮小黑丑。 二、五行外应性情类象 木:仁慈、忠厚、理智、有主见、虚心、举止稳妥端庄、潇洒、义气。 太旺则暴躁、固执、宁折不弯,难与人相处。不及则优柔寡断,意志薄弱,斤斤计较,办事无条理。 火:喜修饰、装扮、作风严谨,尊长爱幼,大方聪敏,有奋发精神,有文采,有创造力,上进心强。 太旺则性情戾,易冲动而失去控制,做事不计后果。不及则无恒心,奸诈、惹人烦。 土:稳定、守信、忠诚、敬信神佛、安静、坚忍、有耐心、心胸宽广。 太旺则孤僻、执迷不悟、反映慢、喜独处认死理。不及则自私悭吝,不通事理,虚伪狡诈。 金:处事多能,威武坚贞、果敢、仗义疏财、明辨善恶,通情达理,光明正大。 太旺则有勇无谋、冲动妄为、喜淫好斗。不及则口是心非、犹疑不定、薄情寡义。 水:思维缜密、胸襟宽广、有学识、善变通、善交际、有经商头脑。 太旺则诡计多端、纵淫欲、不拘小节、好动。不及则反复无常,目光短浅,不能自主。 三、地支外应性情类象 子水:乐观、多智、重情调、任性、懒散。 丑土、辰土:具有内涵丰富、有才情的性质。 戌土、未土:具有沉稳坚忍、心地宽广之意。 寅木:正直向上、敏捷风雅、有应变能力。 卯木:柔顺和蔼、同情心重、外表谦和、占有欲强。 巳火:好面子、表现欲强。爱出风头、缺乏耐力。 午火:原则性强、思维细密、立场坚定。 申金:粗犷豪放,好勇斗狠、不能一贯到底。 酉金:好大喜功、责任心强。 亥水:内向、柔顺、疑心大、计划性强、常心存不满。 四、地支外应场所类象 子水:江、河、塘、水沟、水井、水坑、洗澡间、厕所、下水道。 丑:阴湿之地、角落、洞内、坟墓、桑园、桥梁、礼堂。 寅:花园、公园、草坪、树林、苗圃。 卯:街道、树林、船只、秸秆庄稼地。 辰:土岭、山岗、山脚下、寺观。 巳:转弯之地、公共娱乐场地、办公室、化工厂、烧烤店 午:大厅、宾馆、影剧院、赌场、舞厅。 未:院落、田地、砖厂、厨房、墙头。 申:道路、石径、佛堂、钢厂、水之源头。 酉:停车场、跑道、战场、操场、机场。 戌:山坡、窑洞、屠场、变电所、油污之地。 亥:河海湖泊、楼台亭榭、大面积的池塘。 易卜仙人决应用答疑 问:本门预测术是不是全部使用外应? 答:对。本门预测术在实际预测中,对所测事项的推断,完全是依据外应信息。 问:预测时,取不到外应怎麽办? 答:不可能取不到外应,有天地在就有外应在。人立天地间,三才已分,四时流转,外应俯拾皆是。白天有太阳、有云彩、有光线的明暗变化,朝日出震、夕阳落兑,太阳移动的方位也可取作外应。丽日风清、彩云朵朵、或分或合,形状各异,物象有别。光线强弱,可分明暗,明者,光明、开朗、向上、快乐、长者、主宰、正义、充满信心的;暗者,阴暗、龌龊、下降、伤感、从属、后者、非正义的、事情难办等。夜里有月亮、有星辰,月有圆缺星有幽明。冬雪夏雨、秋菊春兰,各自寓意不同。地有山河,逶迤绵远者,福禄康寿;短促形恶者,出暴。翠柏红花,谋事有望;朽木枯叶,诸事可叹。楼房街道,桥梁广场,形整者俊朗;颓旧破败者,都是负面作用。花草、瓜、果、猛兽、飞禽,皆可取作外应。远取诸物,近取诸身。头为乾,腹为坤。动作变化,快者,阳刚、向上、坚定;过快者,不容易听取别人意见;慢者,阴柔、善心计、稳重,过慢者,多变化不容易成功。天地分定乾坤,形物各占宫位。预测师与被预测者一见面,宫位已分明,西北为乾位,西方为兑宫,西南为坤宫,南方为离宫,东南为巽宫,东方为震宫,东北方为艮宫,北方为坎宫。预测,就是预测师对所有万事万物全景式摄入,全息式辨析,抓住主要事物,从事物的组合中找出矛盾点,即太极点。外应很丰富,不必担心取不到外应。 问:我是一个易学爱好者,看了神奇的易卜仙人决后非常激动。我的基础差,感觉本门预测术好是好,只是难以把握,也许是我学习其它预测术习惯了程式,能不能详细讲解本门预测获取外应的步骤,第一步先怎麽做,第二步再作甚麽? 答:很多易友都问到这个问题。在《讲义》中已讲过,预测时可以从四个方面去操作:1、时间的外应信息。2、宫位的外应信息。 3、人、事、物组合的外应信息(特殊的外应信息) 4、储存的外应信息。 时间外应,就是天干地支时辰的信息,一个易学爱好者,每天的日辰是应该记住的,哪一旬,哪一天心中有数。这是预测时首先要考虑的;第二步是观察所测事项,所处宫位及宫位组合;第三步是特殊外应信息提取,这是最重要的,也是本门预测的突出特点,抓住主要矛盾,主要是指当时现场的人、事、物静态或动态的外应征兆,所带信息信息是很灵敏的;第四步是从信息外应储存库中提取信息,储存的信息,一般是特殊梦境,或临近发生的特殊事项,或是临近抓到外应后,却没有对应的事项释放出去,当前三步瞬间审查完之后,就从储存的外应中提取。根据四个步骤顺序,运用口诀法则,选取外应,完成预测。写出步骤的目的,是让大家有个遵守的秩序,循序渐进,起到过渡作用,其实本门预测是一项综合性极强的预测术,整个过程在瞬间推断。我的预测实例也并非一一按步骤进行,有易友建议,能不能把实例按步骤一步一步套出来,我觉得这样不好,因为我本来就是随机收放,事后再按步骤取舍,就失去了原有的韵味,一切在熟能生巧。下面我举一个例子,按步骤分析,一次座谈,有易友让我测一测他有几个舅。第一步首先考虑日辰,癸卯日,癸天干为10数,卯地支为4数,再从五行角度分析,癸水为1数,卯木为3数,不统一,没有特点舍弃不用;第二步取宫位,他坐在正西方,特征明显,兑宫,2数;第三步从现场人、事、物中取用外应,在场人多杂乱,又无特别外应,也只得舍弃;第四步从临近储存的外应中提取,上午我与另一易友坐出租车来会场时,开车的女司机,莫名其妙地问“就你们两个人”,说者无心,听者有意,我当时没有破译出这句话的意思,外应一直没发放出去,这“两个”与兑宫二数不正吻合嘛,所以我就断定易友是两个舅舅。 悟通道理,勤于实践,水平提高后,外应预测很象条件反射,有甚麽外应就对应甚麽事项,如一步步地演出程式,反而多增加了外应,造成推断困难。 问:本门预测术预测时是否必须到现场? 答:到现场与不到现场的目的,都是为了提取外应信息。现场分第一现场,事发地,外应效果好些,第二现场为预测地点,也同样可以取外应。就跟电视机一样,不是非到演出现场或电视台附近,图像才清楚。根据具体事项,具体条件来定,只要技术过硬,在那里预测效果都一样。去年我在安阳参加易学研讨会,住在宾馆,同室湖北易友李明水,以一阳宅图形,问我能否测出甚麽事。我看了图形说:“此宅最忧心儿女。”就问李先生,此宅现在是老年人居住,还是青年人居住?李先生答是:青年人。我断道:自98年到现在,此宅没添人口,少子嗣。李先生回答:实际就是这样,一对夫妻住在此宅,结婚四年了没生小孩,两口子到处求医问药,求神拜佛。李先生接着问:此宅按《阳宅爱众篇》讲,是吉宅,诀云“前窄后宽居之稳,富贵平安旺子孙,资财广有人口吉,金玉珠宝满库门”,应该断吉才对,你怎麽就断出没生小孩呢?我讲道:住宅的形状是死的,歌诀是死的,预测者的思路是灵活的。咱们不是亲临其宅,缺少外应,这个房间是第二现场,外应不明显,也只得舍弃。以上外应条件不具备(或不充分),就从日辰上考虑,今天是癸卯日,日主癸水,癸水生卯木,卯木是癸水的孩子,再看看你画的图形(见图一),从寅位往下相继缺失,不正是缺儿女的信息吗?其它外应不明显,只有日辰外应明显,并与所测之意相对应,因此取日辰癸卯做外应,不到现场照样可断。我所以讲不要死读书,不要读死书,条条框框多了,害人。听了我一席话,李先生恍然大悟,困扰他很久的疑问,被我一语道破。钦佩之余,开始跟我研习外应预测术。 问:学外应预测术需要哪些相关知识? 答:这个问题有点大,说来话长。整理本资料的出发点意在提升易卜仙人决爱好者的层次,因此写的较简略,易学基础不牢固的,感到缺乏连贯性,可以理解。需要牢记的基础知识有:阴阳辨证思维理论,五行特征属性、天干地支物象,先后天八卦象数,八卦只用八纯卦,以后天八卦方位定宫位,顺序是乾一西北、兑二西方、离三南方、震四东方、巽五东南、坎六北方、艮七东北、坤八西南。以上是本门预测术中最基本的知识,必须耳熟能详,了然于胸。其他有关风水、相学、命学等预测知识,能知道多少是多少,多学多益,少了也不影响外应预测术的应用。知识靠积累,技巧靠归结,只要有热爱易学的兴趣,有不怕困难的决心,持之以恒定会学业有成。 问:预测时,是否与自己的心情有关系? 答:当然有。我想任何预测术在进行预测时,都与施术者的心情有关系。占卜尤甚,而在本门预测中,施术者的心情如何,本身就是一种外应,包括身体某一部位不适的感觉等。一次,我给一女孩预测了婚姻之后,忽然心情烦躁,似有心事。该女孩又问其母亲身体如何?我说其母身体有病,长远病,应该是女孩牵肠挂肚的事了,这正是我心情的反映。她问能否测出哪方面的病,我的胃部阵痛,当即回答她其母是常年老胃病。 问:老师在本资料实例中,测婚姻一例,生辰排出恰有一女青年经过,取作外应预测。我想请教您,如果当时是一头猪经过时,是否可取外应? 答:一切景物皆可作外应,但哪种外应与预测事项对应关系最密切,就是最充分、最明显的的外应。本门预测的原理是何时何地出现何物,或何时何地得见何事物,均是我们破译时空密码的金钥匙。那一例是女青年经过,与所测事项有内在关系,所以取作外应。退一步说真的有头猪经过,首先要考虑,是不是还有别的突出外应,没有的话,猪也可以作外应,猪可断亥。就属相而言,此例中女孩79年生,属羊,此外应明显与女孩不吻合,那麽就可以测是她对象的属相。这个例子女孩的对象测属猪也不对,但马上寻找对冲地支,亥与巳相冲该是属蛇,实际就是属蛇。虽然你的提问是随意以猪为例,但是,我把猪取作外应也顺理成章,这就是天机。易理通了诸事明。另外,以猪的神情、毛色、形态、破译女孩对象的体貌特征也未尝不可。 问:资料中,三个地方出现了“巳”,可是三个地方巳代表的数字却不一样,为甚麽? 答:第一次是出现在进阶篇,易友赵文革问我他花了多少钱时,我回答6百至7百元。因为他从巳位走到午位。巳代表的数字是6,地支的顺序,巳是第6位。第二次是例解“动观其变静听声”中,断小孩父母四月份离婚,巳代表数字4,因为地支在流月中的顺序是,巳是四月。第三次出现在实例篇中,“不用排八字,也知婚姻事”断女孩对象属蛇,当时以5数取巽宫,巽宫包括辰巳两地支,舍辰不用,取巳的原因,是因为我本人属蛇,巳与巳有感应,所以取巳。五数只是取宫位,并非取巳。可以看出牢记基础知识,根据实际情况灵活用,才是实践易理的唯一途径。这样的回答,满意吗? 问:在进阶篇中,老赵把辣椒夹放在盘子边沿的乾方,您断其大姐头胎是男孩,还有伤亡之象,为甚麽这麽断?乾为父,为甚麽不断她父亲出事? 答:在预测时要注意,任何八卦宫位中还包涵着八卦宫位,这就是八卦的其大无外,其小无内之理。当时盘子是放在桌子巽方的,巽为女,为长女,老赵坐桌子离方,都是在桌子同一平面上的不同方位,所以断巽女为老赵平辈,他大姐,而盘子从属于巽方,盘子的乾方是巽宫之内的乾方,那麽这里的乾,就不能看作是她的父亲,而应作其孩子来看,乾为一,头胎男孩。这点好理解吧?你的意思,乾为金,巽为木,金克木才对,为甚麽乾金反而被伤?我们知道五行生克律中,有相生、有相克、还有反克,即某一被克五行,成党成众成势时,有相克关系的五行不但克不动被克五行,反而力量绝对优势的被克五行反克。如水多土散,木多金钝之理试想一炉旺火,浇小勺水,火不但没有被浇灭,反而使水化成了蒸汽。乾金在巽宫,木多伤金这是其一;其二是乾方放的辣椒,辣椒属火,毒性大,故伤乾金,因此断伤头胎男孩。另外,老赵的外甥十二岁烫伤死亡,也是有外应的,我当时就座在丑方,况且月份也是丑月,丑就是十二,只是预测时没抓住这些外应。 问:“形若有情以形辨”例解中,大门迎面假山逼近,事情不顺之断语,可否用风水学解释? 答:任何预测术,都是为现实生活服务的。仁者见仁,智者见智,正确的理论是相通的。此例中,大门为水,假山为土,相距太近,就有土克水之意,也应不顺。 问:老师在资料中的例子,都很神奇,我若见到同样的事情,可不可以重复使用您的断语? 答:有的可以,有的不可以。外应预测随机性强,原理是何时何地出现何事物,或何时何地得见何事物,你若死搬硬套断语,时过境迁,弄不好驴头不对马嘴,要闹出笑话。但是掌握住易理,以不变应万变,万事万物都离不开一个理字。我说的最多的也是让大家学习和掌握我的思路。天下没有两片相同的树叶,人不能两次踏进同一条河流,任何门类的断语都是有使用条件的,记住再多的例子,不如掌握一条思路。除一些固定的类象断语,可以重复使用外,其他的要根据实际情况灵活运用。(注:固定外应对应事项等高级函授再讲) 问:老师在资料中的例子,新颖神奇,的确与其他门派不同,我问一下,您在预测时都是这麽准确神奇吗?有没有测错的时候? 答:测错的时候肯定有。任何预测术都不是百分之百准确的,就概率讲,对与错,各占百分之五十的机会,一点不懂预测,瞎蒙也有50%准确的机会,可见准确率达不到85%以上的预测术都不可信。据我掌握和研究的预测术来看,本门预测术准确程度确实极高。概率可占95%以上,实际预测中,很少失误。如果水平高,再配合其他方法,达到百无一失的神验境界,就算不得甚麽难事。关键是取用外应,就像八字预测中选取用神一样。开口第一件事对了,说明思路对了,往下都顺。如果一上来错了,就要调整思路,说明外应取错了。预测术同其他技术一样,也是在发展中不断走向完善的,医学是我们公认的一门科学,医院里是不是也常有死亡的病人和出现的医疗事故吗?谁也不会傻到就因为出现这些情况,而怀疑和否定医学的正确性吧。失误的出现,我分析有两条:一是这门学问或技术本身存在不足之处;二是施术者本身的水平高低不同。失误,是任何预测术都无可避免的,区别预测术优劣,应该以相对失误多少为标准。实践是试金石,要想知道梨子的滋味,就要亲口尝尝,神奇不神奇,一试就知道。 问:您在资料中多次讲要抛开推演程式,是不是甚麽程式都不用那怎麽预测? 答:我讲的是不要受繁杂程式的束缚,因为使用程式(或公式)的目的,是想推导出正确的结果,程式(或公式)本身就不一定正确,试想推导出来的结果还会有多正确?所以学习预测绝不要陷入程式越多越复杂,预测就越准确的泥潭中。重在凸显易理,复杂的程式只会束缚人的灵性。认为多背几条断语,预测水平就提高了的想法,是懒汉思想。基础知识要牢固掌握,思维方式要合乎易理,预测推断时越简单、越直观,效果越好。今年(癸未年)大年初一,有女孩来拜年,顺便请我预测下找对象情况。大年初一我实在不想测。如果测出不太好的情况,说了吧,恐怕影响新年的兴头,大过年的都愿意图个吉利;违心地奉承几句吧,事后不验,又会说预测不准,给预测抹黑。左右为难,我只能挑着说,即让她信服、高兴,又不是无原则讨吉利。当时大家坐在客厅茶几周围,她坐在坎方。我说:你目前处了个对象,这个人在家兄弟排行是老二,坐办公室的,但是常出差,好动,不从事教育行业也要从事文字工作,长相有点胖,身高1.71米,能不能成,决定权在你自己。这是我今年预测的第一个实例。结果正是如此,女孩讲,她现在确实处了个对象,在检察院工作,以前是当老师的,排行是老二,尤其是身高特别精确1.71米,长相也对。下面我讲一讲我的推断思路:所有的一切主要是依据她坐在坎方推断出来的。她在坎方,坎为男,为有男朋友,坎为中男,排行老二,坎为水,文教卫生职业,坎为水,水形人长相胖。断坐办公室又常出差,是因为她坐着,问我时两只脚乱动。(检察院××科整理材料为文字工作,调查取证又经常外出),断身高1.71米,是因为1米是基数,就在我要讲身高的时候,她站起来了,借了“起”字的音作“7”用,直着身子不就是“1”嘛,合起来1.71米。易友们可以看出,我哪用甚麽复杂程式?照样不是可断?另外还有一个外应当时没抓住,她对象面向南或面向北办公。写本段文字时,我专门打电话核实,面向北方办公。 再举一例,大年初二我回老家拜年,村里人讲,某某出了车祸,宅子是不是有毛病,他家在院子的西方煮猪头肉卖。我说你们认定是这点的毛病,第一意念最重要,我就利用这个外应信息,还原现场,你们看对吧。我说是在西路上,车祸在路南边发生,汽车从身后撞上来,伤在头部。事实就是这样。我的推断思路是:在兑方煮猪头,炉灶为火,兑为金,火克金,祸害根源在火,火为离,离为南,所以断车祸地点在路南。东西路,车祸在南边,说明他是靠路南边向东去的,兑为金,为西,金引申为汽车,所以汽车应该是从他身后撞上来的。伤在头部是因为火克金,煮的是猪头,猪既亥居乾宫,乾为金,为头,再者猪头亦有头的外应信息。众人见预测术不但能预测未来,还能还原事发现场的情况,皆称奇。整个过程,就是依据口诀而断,活用易理,并没有复杂程式。 问:有的朋友问进阶篇中,老赵断给我打电话的人属狗,为甚麽? 答:资料中我已经讲了,当天是戊戌日,戌地支对应的属相,就是狗。 问:进阶篇中老赵断您去东南饭店,还要坐东北方,是甚麽原因? 答:因为当时在街上遇到后,我站在乾方,他站在巽方交谈,我有要动的信息,他直取乾宫的对冲宫位,巽,东南方;我坐东北方的外应是,我们交谈时,来了一老者正坐在艮方。 问:实例篇中,“乾宫垃圾道,老父命不保”,您以垃圾道取象食道,是不是取象排泄系统或肠道也可以?为甚麽断手术是在楼房改造半年后? 答:从理论上讲垃圾道取象肠道也是可以的,但是用来判断本例的病症就不准确了。我判断是食道而没有判断是肠道的依据是,整栋楼高三层,候某家住三楼,属上部,垃圾道在室内可看见,食道外部也是可见的,而断肠道就不具备这些条件,就是这点细微的差别,我断的食道癌,令对方折服。第二问题他父亲在楼房改造半年左右动手术,是因为风水导致的灾害,有一个应期最少三个月至半年。 问:在实例篇中,某包工头求测工程竞标您用外应测对了,那位预测师用六爻测错了,是不是六爻预测不如仙人决外应预测准确? 答:不能这麽说。六爻预测,自京房创制纳甲筮法以来,历代数术家在实践中积累了大量宝贵经验,六爻纳甲筮法已成为易卜预测中的大宗之法。近几年有不少易卜高手悟创出新的路子,实践中效果也不错。这也从另一方面说明,六爻预测术是不断发展的、不断完善的。既然这样,就说明原来的模式,还存在不足。那位预测家实际水平很高,在省内乃至全国范围都有一定影响,智者千虑偶有一失,不能以此一例否定其他,百分之百准确那是神。六爻预测、外应预测与其他预测术一样,都是各有千秋,拥有自己的风格,外应预测有其独到的奇妙之处,这个问题就回答到这里。 问:《讲义》中讲“即收即放莫迟疑”,可是您又讲外应信息可以象电脑存盘一样储存,怎麽理解? 答:“即收即放莫迟疑”,是讲预测时,抓到外应,立刻有的放矢,这是对的。外应信息储存,是讲预测时抓到的外应,可能用不了,在一段连续的时间内特征明显的外应,一定有用。平时,也要留心周围,外应信息要随时细心提取,比如我讲预测者要知道每日的干支,并且旬空是甚麽地支,这就是外应信息储存,当然其他很多,行车连连吃红灯,被甚麽动物猛然冲撞等等。例如,壬午年十一月,朋友夫妻吵架妻子负气出走,请我帮助找回来。事过两天,话题还未淡去。甲戌日上午8点多,泉里发电厂一男子来求测,进门就坐在巽方。他才要开口,我示意他别讲,我说:你们两口子吵架了,媳妇离家出走是吧?只一句话,该男子听后长舒了一口气,目光中露出希望,问我到哪个方向去找。我说东南方向是否有亲戚,就在东南五十里,她还在人家里呢。该男子想了想,是有个不大来往的表亲,当初没考虑媳妇会到那里去。结果就是在那里找到媳妇的。我的推断思路是:一、甲戌日,甲木克戌土,戌土为财为妻,他又是8点多辰时来的,辰戌相冲,一冲就动。可不就是妻子出走了;二、两天前,朋友夫妻吵架的外应信息。去东南方向找,是因为他来后坐定东南巽宫。日常生活中,就要培养取用功夫,才能训练有素。实践证明,特殊外应信息储存是很有必要的、很有价值的。 问:在资料中,您讲不问不占,可是您的举例有很多是主动预测,请讲解原因好吗? 答:易卜的原则是不问不占、不动不占、无事不占。主要考虑爻不妄发,信息提取问题。本门预测术依靠外应提取信息,外应有了,就已经把事项的信息破译了,发与不发,只是个人把握问题,水平提高后,确认外应信息提取无误,随时可以发用,真正做到收放自如。 问:在预测实践中,是只用本门外应预测法,还是兼用其他方法? 答:本门预测术有自己独特的预测原理,取用法则,完全能够达到所要求的预测效果。但本门预测术最大的优点是可以兼容其他预测术,把命理学、风水学、相学等门类中,已成定论的精华部分吸收过来,作为外应或外应的引发点。我在举例中,象“甲戌日”,以戌论财,就是借用了命理学的观点,以天干甲为日元,视坐下地支与天干的生克关系,灵活取用。外应预测学是一门综合性的学问,它具有调整、连贯各门类突出特点的功能,这是其他预测术所达不到的效果。初学者的感觉往往是,外应预测术固然神奇,但是没甚麽学头,简单,没有那麽一套一套的程式,其实越是规律性的东西越简单,越简单的东西,内涵越丰富,要想达到出神入化的境地,没有深厚的相关知识作基础,困难不小。但有一点是可以肯定的,不掌握本门预测法则诀窍,其他预测术更是达不到出神入化的地步。 问:阴阳学说在本门预测中有甚麽作用? 答:阴阳学说是对世界本质的高度抽象概括,在本门预测中它是指导我们预测事物及事物变化的思维方法。 问:老师,您能不能再解释解释金钥匙的运用? 答:何时何地出现何事物,或何时何地得见何事物,均是我们破译时空密码的金钥匙。这里的何时、何地、何事物,均是我们进行预测的切入点,均是外应,及外应之间的联系。有的易友提出,外应预测程式简单反而不好把握有点象没把的葫芦。简单是真的,八八六十四卦,只用八纯卦。甚麽是葫芦的把?金钥匙就是,它是预测的切入点,一定要牢牢记住,有了它才会感觉思想畅通。有些八字高手,可以用八字测来意并且称作秘不示人的法宝。其实流年感应之论用金钥匙一捅就开。我不厌其烦地讲解易理,多举实例,就是想让大家悟通其中道理,简单操作之后,一切问题都可迎刃而解。 问:口诀中“日月只在时上寻”是不是不用日月取用? 答:在外应预测取用中,没有不起作用的外应,此决中日、月、时,都是外应取用对象。我在实例中已经应用了日辰作外应的取用法则,但怎麽理解“只在时上寻”?这句话不点不透,日、月、时均可作外应,是用来定性的,定量一般在时上取外应。我在举例中理发店的钟表是七点,断七个理发的,还有甲戌日测妻子出走,我断东南五十里,因为辰时冲动戌土,他又坐辰位。地支顺序在五位,所以定量五十里。 问:在寻人例中,为甚麽炮声一响,就在那啦? 答:诀中有“动观其变静听声”,静中求动,声即动。声,分音、数、方位。这个例子虽然是讲日辰取用外应的,但是在实际预测中,几种法则往往综合运用。 问:外应预测是测一件事还是测多件事? 答:在实际预测中,不论是单测一件事,还是全面系统预测,都可以运用外应预测。这与六爻预测中单一问事和一卦多断一个道理。全面预测时是不是担心外应不够用,不会的,如果一个外应不能全面反映事物的特性时,按照层次选取第一性外应,第二性外应,相机而变,分别预测,对方要求预测的问题变了,我们外应取用也要变,我在资料中举了这方面的例子。 问:本门预测术能否解灾? 答:如果医学只能查出病来,不能解除病人的病痛,是医学发展的不完善,就达不到造福人类的目的。一个医生只会诊病,不会开药方,其医术也可想而知。本门有独特的解灾方法,与预测术一样简单、实用、神奇。欢迎有志于研究解灾除灾,为社会奉献爱心的朋友来函来电联系。关心社会,造福人类,善莫大焉。预测功力也随之开悟提升。 问:邓老师,我想问一下最后一个实例中手机号码为甚麽那麽排列? 答:我欢迎大家来提问题。本例中几个手机号码数字预测出来的,正确排列是难点。为甚麽是×××14223897,而不是其他排列形式,这还是涉及外应层次第一性,第二性问题。我与段先生两个是当时场所(或固定范围)的主题,好比包裹最里层,外一层是房间,再外一层才是为这个房间的客人(主题)提供服务的小姐,她是这个固定场所之外的人所以“1”就排列在第一位,第二位是房间号“4”,第三、第四位是“2”、“2”,“3897”最先测出后就固定是后四位。预测数字时位数少可一位一位测,位数多时,可以测出后重新排列顺序。对数字预测有兴趣的朋友,可以试着预测彩票号码会收到很好的效果,中了大奖可别忘了也让我分享喜悦。 问:很多易友问到《讲义》中断卦时用的方位,是不是实际的地理方位?在不能辨清方位时候,该怎麽确定方位? 答:资料中我讲的实例方位,都是以预测师为中心,目测的实际地理方位,并不是罗盘精确的分定。本门预测术以简单、快速见长,如果到哪里都拎着个罗盘,是不是俗气?再说三个罗盘放到一起,也不见得方位全部一致,还是有出入。预测时,以预测师为中心,把四周看成一个球形,时空方位都有了。比如我们在一个房间,四面墙就是四正方,夹角也就是东北、东南、西北、西南。例如今年阳历4月初,一男性亲戚来串门,我坐在书桌前面向南看书,他坐在书桌东头面向西,谈话间他把右肘搁在桌面上,右手抚在右脸颊,歪着头,神态极象女人状。我说:前几天,3月30日(阳历)是不是有个家是东北,和你不错的女人找你?他听我一说马上站起身,一边说:有、有、有。一边不自觉地把裤腰带解开扣上,解开扣上来回整理。我继续说:她是来跟你说说她男人的事,她男的作风不正、风流。反馈:是这样。这里别的不讲,重点讲讲方位判断。他坐在我书桌的东桌头,右手动,东北方向明显,但东北有两个方位寅和丑,为甚麽是寅而不是丑?因为他坐在东方,卯与寅同气,相近,所以舍丑而取寅,断3月30日,因为那天是寅日。时间和方位都出来了。还有一种方法判断方位,如果在特殊情况下,实在无法辨别方向,可以以预测师为中心,按面南背北,左东右西确定方位,可以这样理解,黑夜无灯无火,萤火虫的光亮也是光明,也是信息。此法偶尔一用有效,多用不验。 问:邓老师,本门预测术可否断来意?应期如何确定? 答:实例中有很多都是我主动讲出预测事项,可参看断来意。 应期是大多数易友关心的问题,资料中没有专讲,这里作讲解。总的原则是根据取用外应的法则判断应期。 1、以形论法则取用外应时,应期以十二生肖所代表的年、月、日、时作应期,再根据预测事项大小程度,综合确定。 2、以取时法则取用外应时,以时上之数取应期,再根据预测事项缓急程度,综合确定。 3、以宫位法则取用外应时,视距离远近或宫位数取应期,再根据预测事项的缓急程度,综合确定。 4、以象数法则取外应时,直接以象的序数取应期,再根据预测事项的缓急程度,综合确定。 5、以动静法则取用外应时,动则急,静则缓,再根据预测事项的缓急程度,综合确定。 6、方位、数目明显时,以取用外应所代表的时间,再结合预测事项大小,缓急程度,综合确定。情况千差万别,不好统一而论套死框框,大体是这样,可参看实例。 问:邓老师,本门预测术能否判断来意吉凶? 答:我们研易之目的,既是为了趋吉避凶。吉凶之象,外在是有反映的,既有固定信息类象,又有易理推断可察。外应预测术在于提取瞬间信息,发挥易理推断,吉凶预测是理所当然之事。吉凶预测大体原则,外应吉则吉,凶则凶,具体事项再组合论断。有些事情的取用一定要遵循自然法则,不能主观臆造。我们习俗上喜鹊报喜,乌鸦报忧,外应取用不是不可,但一定要结合实际情况。比如我们北方,习惯上把黑喜鹊称作乌鸦,北方冬季鸟类少,鸟类的鸣叫声自然少,开春之后,鸟类渐多,黑喜鹊不住地“呀呀”鸣叫,是不是不祥之兆,作凶断呢?非也,自然之叫声,绝不可能断凶,怪异之声,才可作凶断。这里讲一个道理,不动不占,不问不占,无事不占,无异状不占,随意乱占,其多不验可想而知,如一个人正在谈话,或正在笑,忽然声音变了腔调,即可判断近日必有事端,这一条易友们可以试一试,很灵验。(答疑完)


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